By Rosetta Giuliani Caponetto
Less than Italian Fascism, African-Italian mulattoes and white Italians dwelling in Egypt posed a specific hazard to the pursuit of a homogenous nationwide id. This booklet examines novels and flicks of the interval, displaying that their makes an attempt at stigmatization have been self-undermining, forcing audiences to think again their collective id.
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Alla fonte delle muse: Introduzione alla civiltà greca
Qual period il volto che i Greci davano alle Muse? Che cosa si intendeva according to ispirazione poetica? Perché los angeles religione greca non aveva testi sacri? Che cos’era l. a. libertà consistent with los angeles democrazia antica? E soprattutto che senso ha, oggi, parlare ancora della civiltà greca? Nella maggior parte degli Atenei italiani l’insegnamento di Civiltà greca affianca ormai los angeles cattedra di Letteratura greca, con l’intento di rendere più accessibile un settore del sapere l. a. cui conoscenza, almeno nelle sue linee portanti, è ritenuta imprescindibile nella formazione di un operatore culturale.
Esportare la libertà: il mito che ha fallito
Da sempre i governi e gli stati coprono con altisonanti dichiarazioni i motivi spesso cinici che stanno alla base delle guerre da loro scatenate. Secondo Luciano Canfora, il proposito americano di esportare l. a. libertà in Iraq è solo l'ultimo esempio di questo oliatissimo meccanismo propagandistico. Sparta combatté los angeles guerra del Peloponneso sostenendo di voler liberare i Greci dall'oppressione ateniese; le guerre napoleoniche determinarono l. a. trasformazione della Francia rivoluzionaria in impero bonapartista; i conflitti regionali della Guerra Fredda (Vietnam, Medio Oriente, Afghanistan), furono sempre inseriti nel contesto di una lotta according to l'affermazione della democrazia nel mondo.
- Early Italian Painting to 1400
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Literature, Culture, and Empire. New York: Routledge, 2009. Print. Surdich, Francesco. ” In La presenza italiana in Africa (1870–1943). Ed. Manlio Bonati. Parma: Istituto per la Storia del Risogimento italiano, 2003. 67–93. Print. INTRODUCTION 23 Teti, Vito. La razza maledetta. Origini del pregiudizio antimeridionale. Roma: Manifestolibri, 1993. Print. Tomasello, Giovanna. La letteratura coloniale italiana dalle avanguardie al fascismo. Palermo: Sellerio, 1984. Print. Triulzi, Alessandro. “L’Africa come icona.
Africa breaks them and frees us”), something civilized men had irremediably lost (294). His occasionally harsh judgment of the Italians in the colony aims at guiding them toward becoming more complete individuals and more responsible citizens. In the political and existential search for self, Africa would enable Italians to fulfill a kind of manifest destiny, and Italy would reciprocate by bringing civilization to Africa. The African-themed works by Gabriele D’Annunzio and Tommaso Marinetti are overrun by a similar attempt to exoticize Africa in order to provide a contrast to Italian society.
In Thinking and Feeling beyond the Nation. Ed. Pheng Cheah and Bruce Robbins. Minneapolis: University of Minnesota, 1998. 265–289. Print. Barrera, Giulia. Colonial Affairs: Italian Men, Eritrean Women, and the Construction of Racial Hierarchies in Colonial Eritrea (1885–1941). Diss. Northwestern University, UMI, 2002. AAT 3071605. Web. Bhabha, Homi. The Location of Culture. New York: Routledge, 1994. Print. Boggio, Cecilia. “Black Shirts/Black Skins. ” In A Place in the Sun. Africa in Italian Colonial Culture from Post-Unification to the Present.